Luís Filipe Sarmento

Journaliste, traducteur, écrivain et réalisateur de télévision portugais.

Né à Lisbonne à une époque où la liberté était aussi dangereuse qu’un éléphant dans un magasin de porcelaine, Luís Filipe Sarmento, dès son premier livre, s’est illustré comme écrivain et penseur. Il a étudié la philosophie. Il a été journaliste, traducteur et réalisateur de télévision, faisant de la culture le moyen d’expression d’une liberté indocile aux restrictions d’une société automatisée.
Armé d’une veine tragique, Luís Filippe Sarmento a fait de la recherche de la vérité l’air de sa respiration. Traduit en plus de 14 langues, son oeuvre s’étend sur un demi-siècle. Son écriture se renouvelle chaque saison, ne succombant jamais aux crises financières ou climatiques, et cherchant sans concession l’utopie d’une humanité enfin pleine d’elle-même.
Commedia est sa première oeuvre publiée aux éditions M&L.

fiche technique

Traduction : roman traduit du portugais par Dominique Stoenesco
Paru le : 16/10/2026
EAN : 9782381460383
Reliure : Broché
Pages : 216

ARGUMENT

Commedia est une dystopie comme nous n’en avons pas encore lu en France. Ses acteurs sont d’intrépides millenials. Ils ont formé quatre couples de jumeaux polyamoureux et d’incestueux égocentrés grâce au covid-19 et à la crise du logement à Lisbonne. Ces égotistes traitent leurs parents de petits-bourgeois et de catholiques conservateurs, un jugement qui ne les empêche en rien de reconduire le capitalisme qu’ils vouent aux gémonies. Ils surfent toujours sur le beau, le bon, le meilleur. Politique est la comédie du polyamour et de l’entre-soi dopé par de très hauts revenus. Le bonheur réside dans le darknet, qu’on se le dise !

Une histoire du polyamour

SUR LE ROMAN

Imaginez quatre couples de jumeaux qui cohabitent dans une situation d’inceste et de polyamour. Imaginez une façon de penser et d’agir qui déchire la société. Imaginez que Luís Filipe Sarmento, auteur du présent roman, par un ton grave et cinglant, nous révèle tout ça comme s’il décrivait une nature morte en pleine déliquescence.
Dans Commedia, l’Observateur, personnage qui nous accompagne tout au long du récit, est confronté à un Portugal dystopique où il rencontre des jumeaux dont la pensée individuelle et collective pourfend une société décadente et autoritaire. Ils ne veulent plus être soumis aux valeurs bourgeoises qui en réalité transforment nos prétendues démocraties en dictatures voilées. C’est que la corruption est leur monnaie d’échange : elle favorise la survie confortable des médiocres.
Commedia nous fait assister au conflit de deux visions du monde : celle qui refuse de voir les changements radicaux que connaît l’humanité, et celle d’une génération qui renonce aux valeurs traditionnelles et au pouvoir institué. Ainsi s’inaugure la recherche de nouveaux langages et de nouvelles références pour une vie future.

Extrait

Ils ont découvert des exemples et des témoignages d’un nouveau type de famille réunissant parfois quatre ou six personnes qui s’aiment indépendamment de leur sexe. Ils ont découvert ces petites communautés en Suède, puis au Canada, au Japon et aux États-Unis.
Ils ont commenté et échangé leurs impressions avec des jeunes auxquels ils s’identifiaient pendant leurs études secondaires. Et pour les jumeaux, ce qui les a rapprochés, hormis le hasard des rencontres, c’est le fait que ces autres jumeaux comme eux s’aimaient, tout en se mettant à couvert du péché social qui aurait pu les guillotiner et les exclure. À l’école et autres environnements sociaux, ils ont communiqué entre eux jusqu’à ce qu’ils établissent de solides protocoles pour un nouvel avenir. C’est ainsi qu’est née la structure de familles inédites, suite aux enchantements, aux séductions, aux découvertes qui les ont unis sur le plan du goût et de l’éthique, mais aussi sur le plan des convictions : elles les ont détournés du chemin qui avait déjà jeté leurs parents dans ce désert et ce paysage d’ignorance, d’intolérance, d’intransigeance, d’inflexibilité et d’incompréhension face à l’état misérable du monde qu’ils laissaient en héritage à leurs enfants.

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